hiromu 何の根拠もない話。
最近の治療では、クスノキの瘤(こぶ)を、ベットに並べる事が多いのですが、あまり違和感を感じないのです。
もし、ただの木っ端を置くだけなら、違和感があるはずです。
なぜなんだろう・・・っと、ガイコツ(治療室にポツンと立ってます)を眺めながら、考えました。
木の瘤は、枝が折れた後、その周辺の樹皮が傷跡を覆(おお)った結果です。そんな瘤は、骨
と骨の境い目の関節に形状が似ています。
骨がまっすぐ伸びて折れた後、
「いや～～、俺はまっすぐ伸びたくない❣️動きたい・・・」
と骨が思ったなら、瘤(こぶ)を作って動きやすい形状になると思います。
つまり、次へのエネルギーを必要とする時、瘤(こぶ)が必要になるのです。
まあ～～、勝手な屁理屈です。
そんな瘤にふれることで、私は人体における骨、そしてそのエネルギーを感じます。
患者さんも私と同じようなエネルギーを感じるのではないでしょうか？
何の根拠もない話。
10ヶ月ほど前から、ほぼ毎週、通院されている30才代男性Aさん。最近は、体調管理を目的としておられます。
先週からの風邪がまだ治らず、頭がボ～っとしているそうです。
背中を触ると、左の肩甲骨から腰にかけて、硬い棒のような張りがあります。
お腹を触る(腹診)と、やはり、「肺に対応するところ」にコリがあります。
肺経は、お腹から胸を通り、親指まで 流れています。その流れを緩めると、お腹の「肺に対応するところ」が緩みます。
お腹が緩んでくると、表裏一体ですから、そのウラに当たる腰も緩んできます。
今回は、クスノキの瘤(こぶ)を使います。よく使う6種類の瘤を見定めて、適当と思われる瘤をAさんの左前腕に置き、ゆすります。
「痛くないですか？」
「気持ちいいです～～」
こんな感じで、お腹を再びチェック。
表面がゆるみましたが、押されると腰に響くそうです。そこで、作戦を変更。
左大腿内側に、瘤を置き、ゆすります。ある程度ゆるんだ後に、鍼を刺し、もっとゆるめます。今度は、膝下に瘤を置いてゆすります。
これらの施術の間、Aさんの手の平にはクスノキの瘤を置き、常に触れてもらっています。
こんな感じで、右側もゆすります。
「Aさん、ユックリと起きてみてください～」
Aさんの背中を触ってビックリ。
「Aさん、背中、ユルユルです～～」
「・・・あ～・・手に木の香りがかすかに残っていて、気持ちいいです。」
クスノキの瘤、手技の一つになってきました。
全身の骨は、3年で新しい骨に生まれ変わる
医療関係者なら、「全身の骨は、3年で新しい骨に生まれ変わる」は、常識です。しかし、患者さんにこの事を言うと、「本当ですか⁉️」と、ビックリ顔をされます。
恐竜が発掘されるときは、骨の状態であったり、殺人事件で遺体が白骨化され発見されるので、骨をモノのように考えてしまうのかも知れません。
あるいは、歯は永久歯が抜けるもう二度と生えてこないので、骨＝歯と勘違いしてしまうのかも知れません。
ところが、破骨細胞という血液の一種がホルモンの刺激を受けて、古い骨のカルシウムやコラーゲンを溶かします。その後、骨芽細胞が、新しいカルシウムとコラーゲンを塗って骨を強固にしてくれます。
まあ～～、実際に見たこともないので、解体屋さんと左官屋さんの関係として理解だけはしています。
ところが、人工骨を入れてしまうと、もう二度と再生はしません。入れ歯の様なものです。
というか、入れ歯のような感覚で、人工骨にしてしまっているのでしょうか？
骨は、表皮に覆われたカラダという水袋に浮いており、筋膜が骨を支えていると私は解釈しています。この筋膜がよじれ、もつれて骨を引っ張り変形させているのです。ですから、この筋膜をゆるめると、元に戻っていきます。
骨は、簡単に動きますよ～～❣️
70才後半の男性患者Cさん。
下肢静脈瘤、脊柱管狭窄症。今年2月頃から、歩行がギクシャクし始め、足底が1cmくらいの厚みで痺れています。
約1ヶ月の治療で、痺れはなくなりましたが、2～3日前からの寒さで、足底が痛くなりました。
私としては、痛みが素直に出ているので、少し安心しています。天城流では、足底の痛みを、ふくらはぎ内側の筋膜剥がしで治療します。ところがCさん、ふくらはぎ内側に痛みが余りありません。
『そしたら、積み木療法でやってみるか！』
Cさんは、どんな姿勢でも、動いていても足底に痛みを感じます。仰向きになってもらい、両膝を立てて、ゆっくり左右に倒してもらいます。その際、クスノキの輪切りに痛い足底を乗せ、ゆっくり倒してもらいます。あまり痛みを感じないそうです。
『アレ？もう効いているの？いや、そんな事はない！』
今度は、イボイボだらけの瘤クスノキ(通称:ゴジラ)に足底を乗せます。
「小指が痛い。」とCさん。
「そしたら、別のクスノキ置きますね～～」
「あっ、それは大丈夫です～～」
手が縮んでいるように見えたので、クスノキの木っ端を軽く握ってもらい、ベットの外に腕を投げ出してもらいます。
再び、イボイボのゴジラを足底に敷いてみました。
「小指の根元だけが痛い！」
「そしたら、足の根元の甲の部分にお灸しましょう。」という事で、お灸をする事5分。
「もう痛くないです～」
「そしたら、ベットを下ろしますね～・・・・じゃ～～ユックリ降りて、歩いてみてください。」
「痛くない！？」
さて、何がいつどこで効いたのでしょう？あまりよく分からないまま、治療終了。
カンフル剤って、樟脳剤⁉️
階段を降りる時、膝が痛いという50才代の女性Cさん。
鋭い感覚とおおらかさを合わせ持った素敵な方です。
仰向けになったまま、手のひらにクスノキの瘤(こぶ)を置き、施術中は触れていただきます。途中からは、足底にも。
「アレ？、私こういう施術うけてる時、いつもは目をつむっているのに、ここでは、何か見てる・・・・ガイコツ・・・かわいい❤️」
「・・・あの～、以前、ある患者さんに、『先生、開業する時は、天井が飽きないようにしてよ！患者は、天井ばっかり見てるんだから。』って、言われたんですよ・・・それで、大工さんに、節の多い杉板を天井にお願いしたんですよ。」
「なるほど・・・」
などと言いながら、施術終了。
「先生、手のひら、汗かいてる❣️私、普段汗かかなタイプなのに・・・足のウラも汗❣️」
「そうでしょ！私も、これに触れ続けてたら、手のひらが熱くなるんですよ❣️」
という訳で、改めてクスノキについて調べてみました。
クスノキのの樹皮を除いた材を樟木（しょうぼく、Camphorae Lignum）と呼び、中国の民間では1日5～10グラムを煎じて、胃痛、脚気による関節痛、痛風に用いている。
日本では主としてカンフル（樟脳、Camphora , (英）camphor ）の原料にする。
私が使っている積み木も、樹皮を取った樟木（しょうぼく )です。つまり、この積み木を煎じると、胃痛、関節痛、痛風に効くことになります。
カンフル＝樟脳なので、カンフル剤とは、樟脳剤のことなのです❣️
カンフルは局所刺激作用があり、軟膏に配合されて神経痛、打撲、しもやけその他の皮膚病によく使われ、また強い強心作用を示し、注射剤の形で呼吸、血管、心臓の興奮薬として心臓衰弱などに用いた。
とあります。
触れていて、熱を感じたのは、このカンフル(樟脳)の作用だったのです。そうすると、Cさんが、仰向けになっても目をつむらなかったのは、杉板の節だらけの天井が面白いと感じたのではなく、カンフル(樟脳)のせいだったようです。
クスノキとは、クスリの木が由来という説もあり、四国ではクスノキの御神木が、数多くあるのも、うなずけます。ましてや、傷を負って出来たクスノキの瘤(こぶ)は、パワーが充満しています。
面白いですね～～もっと、展開出来そうです～ 
足の冷え
この10日間くらいで、急に冬到来。
ほとんどの患者さんの足底は、冷えています。体調を崩している方もいらっしゃいます。
木火土金水の五行で冬＝水。
陰陽で、カラダを見ると、足底は陰。しかも、腎経(五行の水)の始まりが足底にある湧泉(ゆうせん)というツボからです。
解剖学的に考えると、足底には、薄ぺらい屈筋がスルメの様にこびりついていますが、ふくらはぎ、太ももの様にタップリ血液をため込んでいません。そのため、冷えやすいのです。
どう考えても、冬は足底が冷えます。
そのため、ここ10日間、足へのお灸の割合が増えています。この時、足底をクスノキの瘤(こぶ)に置くと、効果があるようです。
五行で考えると、火(お灸)の親は、 木(クスノキの瘤)なので、相性が非常にいいのです。
木を擦(こす)り続けると、火が生じます。ですから、火の親は木となるのです。
まあ～、屁理屈かも知れませんが、そんな事を感じながら施術しています。
写真は、お灸をした後の様子。
60才代のアクティブな男性の積み木療法続報
先日、鹿島(かしま)という1周1・5 km、中央部には100mほどの山がある島に行き、てっぺんまで登ったAさん。
太ももの外側がお疲れだそうです。仰向けになってもらい、腹診。
脾経、肝経、腎経が張っています。これら3つのツボの流れは、全て足にあり、親指付近から流れ始めます。
そこで、クスノキの瘤(こぶ)が足底に触れる様に置き、足の甲をタオルの上から、ユックリ押す事にしました。
「先生、気持ちいい～～、天国じゃ、天使に会うた❗️」
施術者を乗せることの上手なAさん。単純な私はすっかりいい気になり、指圧のサービス。
それに合わせて、Aさんは、流れるように喋ります。
「ペラペラペラ・・・」例の如く、実況中継。
しかし、今回は、私が手技をしている関係で、それらの言葉を書き写すことが出来ません。耳から筒抜けです。情け無い。
Aさんに横向きになってもらい、張りのある太ももの下にゴジラの足様積み木(通称:ゴジ足)
を置き、太ももの上の部分をゴジラ積み木(通称:ゴジラ)で軽く叩きます。
「先生、サンドウィッチじゃ、効く～～」
その後は、「ペラペラペラ」耳から筒抜け、で治療終了。
「先生、今日はワイン飲んだようじゃ。」
ニコニコ顔で帰るAさん。しばらくして、Aさんから電話がありました。
「先生、近くに飯岡神社⛩があるから、行ったらええ。御神木が大きなクスノキで、パワースポットになっとる。」
行ってみると、総代さんがしめ縄作りをしており、お話を伺っているうちに、クスノキを譲って頂くことになりました。この近くにある清水八幡神社でも、大きなクスノキがあり、頂けることになりました。
クスノキコレクターの始まり、始まり❣️
40年前、木霊療法と呼ばれた積み木(その7)
病院では、小さな机とイスを二階の踊り場に置き仕事場としました。机には、「操体法写真解説集」が置いてあるだけ。
早速、写真集を開いて勉強するも・・・よく分かりません・・・写真が多いのは、いいのですが、文字が小さくて読む気力が湧いてこない・・・でも、写真のモデルさんが可愛いい・・・身体運動の法則だけは、何とか・・・・そんな時、大学時代の親友の言葉が、浮かんできました。
「佐伯、あのよ～水曜日の夜、体操やってるから来ねえ？」
I氏(パリに拠点を置く山海塾のメンバーで、ソロの即興舞踊家)からの誘いの声。あれは、1983年大学院に籍を入れてブラブラしていた頃のことでした。
当時の筑波大学は、新治郡桜村というド田舎にポツンと、校舎と宿舎があるだけ。アルバイトは、新聞配達か、コメ担ぎ。
I氏は、東京の最新情報を、いち早く我々田舎者に伝えてくれました。
野口体操(野口三千三氏考案のカラダを水袋と想定した体操)、石井満隆氏から学んだ太極拳。これらの勉強会は、1～2年続いたように思います。文化的なものに飢えている田舎者の吸収力はかなりのものでした。
つまりは、操体法という素晴らしいものがあるらしいが、所詮、「絵に描いた餅」。
とりあえず、野口体操と太極拳だけは、教える事が出来そうだという、結論に達しました。
(つづく)
40年前、木霊療法と呼ばれた積み木(その6)
本屋で何気なく手にした「からだの設計にミスはない」そのタイトルと、表紙の絵がとても気になり、そして、冒頭には、「日本は宝島」とあり、ピーンときました。
「私の治療法をね、橋本式だとか、私が開発したものだとか皆さんよくおっしゃいますが、これね、私が自分で発明したことなんか、なんにもありゃしない。全部、民間から頂戴したものです。」
これを読んだとき、正直な人だ！と益々興味深々。そして、
「日本にはまだいくらでも宝があるんだけれども、みんなそれを拾ってみがかないから、まるで宝のもちぐされだよって。」
当時、ニューヨークから帰って、日本の良さを感じており、神道の家に生れた自分を改めて考えるキッカケとなりました。
私が育った神社には、御神木があり砂利道の参道があり、小川が流れ、背景には鎮守の杜。
まさしく、癒しの場だったのです。ここまで書いて、改めて神社がもつ医療的な要素を考えています。
おっとと、話が外れてしまいました。とにかく、この「からだの設計にミスはない」との出会いで、操体法にのめり込む事となります。そして、次に買った本が「操体法写真解説集」。
この写真集を参考にしながら、独学で操体法を勉強し始めました。 (つづく)
御神木・ウラジロガシの樹洞(うろ)エネルギー
私が小学校5年生までは、茅葺きの社務所(我が家は、神社のため)で生活していました。
物心ついた頃は、確か7～8人の三世代家族で、ラジオを聴きながら夕食をしていました。
台所は土間で中央部には、おくどさん。山水を引いた流しと、その横には井戸がありました。
風呂は五右衛門風呂。下駄履きのまま、はだかで外に出て薪を一本焚(く)べてから、飛び込みます。
かなり、ワイルドな生活です。そのころ最高の遊びが、「ウラジロガシ探検」。
樹齢数百年のカシの樹には大きな樹洞(うろ)があり、樹のてっぺんまで上れます。
友達数人と、ワクワクしながら何度も何度も上るのです。
この時の原体験が、今に続いているようです。クスノキのイボイボ、樹洞(うろ)に触れると、あの当時の感触がよみがえってきます。そして、どこかで安心しているようです。
御神木のウラジロガシから頂いたエネルギーを、患者さんに治療を通してお返しいたいと思います。